SIGMUND FREUD PADRE DEL PSICOANÁLISIS
Sigmund Freud (1856-1939) fue un
médico neurólogo austriaco que se dedicó a tratar pacientes con desordenes nerviosos. La
sociedad europea de finales del siglo XIX era cientifista, donde se creía que
la ciencia podía tratar cualquier padecimiento, pero a las enfermedades tales
como la histeria y la neurosis, las cuales causaban dolencias somáticas no se
les daba la suficiente importancia. Freud publicó en 1899 un libro titulado “La
Interpretación de los Sueños”, donde señalaba que “el inconsciente” por debajo de la consciencia es el responsable
de estas enfermedades del comportamiento. Propuso el psicoanálisis como terapia
curativa, el cual utilizaba asociaciones de palabras, para descubrir o recordar
lo que permanecía oculto en la mente del paciente. Hoy se considera un personaje
importante, pero más desde un punto de vista histórico que científico e incluso
filosófico, ya que como maestro de la sospecha impactó al mundo del
conocimiento al afirmar que “no somos lo que aparentamos de manera consciente”.
El descubrimiento del
inconsciente repercute en la filosofía porque viene a cuestionar la racionalidad básicamente consciente sobre
la que se había querido cimentar hasta ese momento toda actividad humana, Según
el médico austriaco el pensamiento consciente no es otra cosa que enmascaramiento,
una elemental racionalización o alejamiento de pensamientos y deseos que
preferimos ignorar, así llegó a percibir el conflicto existente entre las
exigencias morales derivadas de la adaptación a la realidad social y los deseos
de felicidad y el disfrute del psiquismo individual, (Cano, 2015).
De modo tal que la razón no es
siempre la encargada de dirigir nuestras acciones. Es decir, que el hombre no
es un ser tan racional como lo creían los filósofos del siglo XVIII. Freud
plantea que frecuentemente, son impulsos irracionales los que deciden lo que las
personas, piensan, sueñan y hacen, (Gaarder, 2008). En este sentido, el psicoanálisis
y la idea del inconsciente se señalan como una senda por recorrer para la filosofía, las ciencias humanas
(sociología, psicología social y antropología) y la crítica cultural contemporánea,
(Cano, citado).
También Freud llegó a plantear
lo que constituyen las causas del sufrimiento humano, las cuales serían la
superioridad de la naturaleza, la caducidad de nuestro cuerpo y la impericia de
los métodos para sobrellevar las relaciones humanas en la familia, el Estado y
la sociedad, aunque indica que la peor desdicha es la carencia de la mirada
comprensiva y confirmadora del otro a fin de llegar a ser él mismo por la
pérdida del amor, (Sabater, 1999).
En los tiempos que corren persisten
distintas escuelas de psicoanálisis por una parte, pero por otra existen
métodos alternativos en el campo de la psicología y la psiquiatría, para los
cuales Freud es solo un referente histórico. Desde el punto de vista científico
el método ha sido criticado, donde se señala (algo que muchos psicoanalistas
concuerdan) que no es una ciencia experimental. Para Eysenck (2014) el psicoanálisis
se invalida como ciencia por su carácter subjetivo además de poseer falacias
metodológicas y estadísticas. Otros críticos más severos, en el plano de la
filosofía de la ciencia como Karl Popper y Mario Bunge han llegado a
clasificarlo como pseudociencia, es decir que lo sitúan en el mismo nivel que
la astrología.
Referencias
Cano, (2015). Freud. RBA
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