LOS MAESTROS DE LA SOSPECHA

 

El Filósofo y antropólogo francés Paul Ricoeur (1913-2005) en su libro Freud: Una Interpretación de la Cultura (1965) hace mención a la Escuela de la Sospecha cuyos maestros eran Karl Marx (1818-1883), Friedrich Nietzsche (1844-1900) y Sigmund Freud (1856-1939), esta denominación se explica en el sentido de que estos tres pensadores, cada uno desde su cosmovisión plantean una crítica a la sociedad o el sistema de conocimientos que se fundamentaban en la perspectiva heredada de la modernidad filosófica y la tradición occidental.


                                                                 Paul Ricoeur

Así, Karl Marx critica las condiciones sociales, políticas y económicas, cuyo pensamiento de trascendental influencia en los siglos XX y XXI considera a la economía, como el único factor real de la sociedad y de la historia que justificaba la existencia de una clase social dominante y otra explotada. De este modo, su filosofía materialista planteaba una reacción radical al idealismo de Hegel, por lo que pretendía no solo interpretar la realidad sino sobre todo transformarla hasta alcanzar la sociedad comunista donde todos los hombres serían libres e iguales.  

Friedrich Nietzsche por su parte es un filósofo de la sospecha porque, su pensamiento el cual no constituía un sistema sino que desarrolló en forma literaria, planteaba la defensa de la vida y de lo irracional frente a la racionalidad de la ciencia y la visión mecanicista impuesta por el cristianismo tamizado a través de las ideas de Sócrates y de Platón, que eran responsables de la decadencia de la sociedad occidental. Desde su visión argumenta que la religión cristiana era responsable de un yugo moral de esclavos, basada en valores de resentimientos, necesario era por lo tanto, aplicar la Filosofía del Martillo para hacer caer esas estructuras estériles   que el cristianismo trajo al mundo, en consecuencia: Dios ha muerto.

De igual forma Sigmund Freud se convierte en un maestro de la sospecha porque desde su óptica, la conciencia racional es falsa, el orden social es de naturaleza crítica donde aparecen sentimientos de narcisismo, envidia, desigualdad y necesidad de castigo. De   este modo la persona  no es un ser constitutivo de sí mismo sino que es la expresión de condicionantes históricos, sociales morales y psíquicos.



REFERENCIAS


Boron, A., (2010). Por el necesario (y demorado) retorno al Marxismo en Boron, A., Amadeo, J. y González, S. La Teoría Marxista Hoy. 35-52 https://bit.ly/3sybfCP

Diaz, L. (2003). Psicoanálisis y filosofía de la mente. Una taxonomía de los procesos mentales. Revista Internacional de Psicoanálisis Aperturas 13. https://bit.ly/3y0ezrf

Filosofía & Co (2018). Marx, Nietzsche y Freud: filósofos de la sospecha. https://bit.ly/3AYPAqq

Grupo Tecné  (S/F) Nietzsche La Crítica a los Valores. https://bit.ly/3CXcPmm

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